হস্তরেখা বিচারের সময় বিভিন্ন বিষয়ে বিশ্লেষণের প্রয়োজন, যেমন হাতের গঠন, ত্বক, গ্রহের চুড়া, তালুর বিভিন্ন রেখা এবং বিভিন্ন চিহ্ন ইত্যাদি। বিভিন্ন রেখার বিচারের সঙ্গে বিভিন্ন চিহ্নের বিচার জরুরী। বিভিন্ন রেখা যেমন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য নির্দেশ করে, ঠিক তেমনই নানা চিহ্নও বহু গুরুত্বপূর্ণ তথ্য নির্দেশ করে। এক এক চিহ্ন এক এক ক্ষেত্রে ভিন্ন ফল দান করে। ক্রশ একটি গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন। ক্রশ চিহ্ন সাধারণত একটি রেখার উপর অন্য একটি রেখা দ্বারা সৃষ্টি হয় বা স্বতন্ত্র ভাবেও সৃষ্টি হতে পারে। ক্রশ চিহ্ন হাতের তালুর বিভিন্ন স্থানে যেমন বিভিন্ন বিষয় নির্দেশ করে, ঠিক তেমনই বিভিন্ন আঙুলে বিভিন্ন লক্ষণ নির্দেশ করে।

তর্জনী, মধ্যমা, অনামিকা এবং কনিষ্ঠা সাধারণত তিনটি অংশে বিভক্ত। বৃদ্ধাঙ্গুলি সাধারণত দু’টি অংশে বিভক্ত। প্রত্যেক অংশ বা ভাঁজকে এক বা একাধিক রেখা বিভক্ত করে।

তর্জনীর (বৃহস্পতির) প্রথম অংশ অর্থাৎ নখের উল্টো অংশে ক্রশ চিহ্ন কুসংস্কারচ্ছন্ন এবং নাস্তিক বা অধার্মিক বৈশিষ্ট্য নির্দেশ করে। দ্বিতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন সাহিত্যে সফলতা নির্দেশ করে। তৃতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন কুরুচিপূর্ণ, অমার্জিত রুচি নির্দেশ করে। বৃহস্পতির ক্ষেত্রে ক্রশ চিহ্ন সুখী বিবাহিত জীবন নির্দেশ করে।

মধ্যমার (শনির) প্রথম অংশে ক্রশ চিহ্ন অসামাজিক, অসৎ এবং অসাধুতা নির্দেশ করে। দ্বিতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন দুঃসাহসিকতা নির্দেশ করে। তৃতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন নিঃসন্তান বা অল্প সন্তানের সম্ভাবনা নির্দেশ করে। শনির ক্ষেত্রে ক্রশ চিহ্ন শারীরিক অসুস্থতা নির্দেশ করে।

অনামিকার (রবির) প্রথমাংশে ক্রশ চিহ্ন শিল্পী সত্তা নির্দেশ করে। দ্বিতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন অখুশি বা অতৃপ্তিকর মানসিকতা নির্দেশ করে। তৃতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন নিরাশ, স্নায়বিক দুর্বলতা নির্দেশ করে। রবির ক্ষেত্রে ক্রশ চিহ্ন ব্যর্থতার কারণে মানসিক সমস্যা নির্দেশ করে।

কনিষ্ঠার (বুধের) প্রথম অংশে ক্রশ চিহ্ন চুরি বা অপহরণ জাতীয় বিষয় নির্দেশ দেয়। দ্বিতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন ব্যর্থতা নির্দেশ করে। তৃতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন অসৎ নির্দেশ করে। বুধের ক্ষেত্রে ক্রশ চিহ্ন সততার সমস্যা নির্দেশ করে।

বৃদ্ধাঙ্গুলির প্রথম অংশে ক্রশ চিহ্ন নীতি ভ্রষ্ট, ভ্রষ্টচারী, একাধিক ক্রশ চিহ্ন বিলাসিতা, কামুকতা নির্দেশ করে। দ্বিতীয় অংশে ক্রশ চিহ্ন বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্কে যুক্ত নির্দেশ করে।

ক্রশ চিহ্নে বিচারের সঙ্গে অন্যান্য লক্ষণও বিচার করে সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া উচিত।