প্রতিবেদন: প্রিয়ঙ্কর ও শ্রাবস্তী, চিত্রগ্রহণ: প্রিয়ঙ্কর, সম্পাদনা: শুভাশিস
টুপি পরা বা পরানো নিয়ে বাংলায় অনেক ঠাট্টার প্রচলন থাকলেও বাঙালির সাজসজ্জায় কবে থেকে বা কী ভাবে টুপি এসেছে, তার সঠিক কোন ইতিহাস খুঁজে পাওয়া যায় না। বিশেষত, বাঙালি মেয়েদের মাথায় কবে থেকে টুপি উঠল, তা ভাবতে বসলে ধন্দে পড়তে হয়। বাঙালি মেয়েদের ঘোমটা ঢাকা বা মাথায় শাল জড়ানো চিরাচরিত ছবির বাইরে টুপির সাজ বাংলায় সেভাবে ছিল না। বাচ্চাদের জন্য ছিল বৌ টুপি। কালচারাল স্টাডিজ়ের অধ্যাপক ও সেন্টার ফর স্টাডিজ় ইন সোশ্যাল সায়েন্সের ডিরেক্টর রোসিংকা চৌধুরি বলছিলেন প্রেসিডেন্সি কলেজে পড়তে এসে রাজেন্দ্রপ্রসাদ অবাক হয়েছিলেন বাঙালিরা কেউ মাথা ঢাকেন না দেখে। ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ ফ্যাশন টেকনোলজির শিক্ষক শ্রীনন্দা পালিত অতীতে নানান ধাঁচের কাপড়ের টুকরো দিয়ে পাগড়ির মতো করে মেয়েদের মাথা ঢাকার কথা বলেন। বাঙালির অতি প্রিয় ‘মাঙ্কি ক্যাপ’ বা বাঁদর টুপি হাল ফ্যাশনে বাতিল। আজকের বিশ্ব নাগরিক বাঙালির আলমারিতে জায়গা নিয়েছে ‘বিনি’, ‘ফেডোরা’, ‘বেসবল ক্যাপ’-এর সম্ভার। নানান কায়দার পোশাকের পাশাপাশি, বাঙালি মত্ত টুপি বিলাসেও।