উজ্জ্বল সাজ মানেই অতিরক্ত রং নয়। রাইমা সেন সে কথা জানেন। সাজসজ্জায় আভিজাত্যের ঔজ্জ্বল্য কেমন হয়, দেখিয়ে দিচ্ছে রাইমার হাল্কা লিপস্টিক, মুক্তোর মালা আর ফিকে গোলাপি শাড়ির মেলবন্ধন।

বাঙালি মেয়েরা নানা ধরনের শাড়ি পছন্দ করেন ঠিকই। তবে তার সঙ্গের গয়না, ব্যাগ, ব্লাউজ— কোনও কিছুরই গুরুত্ব নেহাত কম নয়। চেনা লাল শাড়ি যে হয়ে উঠতে পারে ব্যক্তিত্বের পরিচয়, তা বলে দেয় পরনের গয়না। রুপোর আংটি আর ঝুমকো দুলে দেখিয়ে দিলেন সোহিনী সরকার।

কোন শাড়ি কী ভাবে পরবেন, তা-ও বুঝিয়ে দেবে সুন্দরীর মনের ভাব। লাল-হলুদ সুতির শাড়ি তো রয়েছে বাংলার ঘরে ঘরেই। কিন্তু সকলে কি বিদীপ্তা চক্রবর্তীর মতো রুপোর বড়সড় দুল আর কাঠের চুড়ি সঙ্গে পরেন? নাকি আঁচলের ব্যবহারে মনে করান পশ্চিমী সাজের স্কার্ফের ব্যবহারের কথা?

বিয়ের বেনারসি কত বারই বা গায়ে ওঠে? তবে তা-ও হয়ে উঠতে পারে পুজোর সাজের অঙ্গ। শুধু মানানসই আধুনিক কায়দার একটি ব্লাউজই যথেষ্ট। খালি গলা, হাতও খালি আর গায়ে ঝলমলে বেনারসি। চিরাচরিতের সঙ্গে যেন আধুনিকের বন্ধুত্ব স্থাপন করছে স্বস্তিকা মুখোপাধ্যায়ের সাজ। কপালের লাল টিপ, খোঁপার লাল গোলাপ বলছে এ সাজে অনেক যত্ন আছে।

সব গয়না হার মানতে পারে গোলাপের কাছে, শাড়ির সঙ্গে মানিয়ে যায় যদি মাথায় গোঁজা ফুলের রং। কনীনিকা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সিল্কের সাজএমনই বলছে। আর বলছে আরও একটি কথা। তা হল, সাবেক শাড়ির সাজে নিত্য নতুন চমক আনা একটি শিল্প। এ পুজোর নিজের অন্দরের শিল্পীকে বার করে আনা যায় শাড়ির ব্যবহারেই।